W lipcu i sierpniu w naszej parafii obowiązuje wakacyjny porządek nabożeństw:
w niedziele Msze św. są o godz.: 8.00; 10.00; 12.00 i 15.00/w skansenie/. Nie będzie Mszy św. o godz. 17.00 i nabożeństwa popołudniowego.
W tygodniu: w poniedziałek, środę i w piątek Msza św. jest o godz. 7.00 zaś we wtorek, czwartek i w sobotę o godz. 18.00.
W kościołach i klasztorach franciszkańskich 2 sierpnia obchodzone jest patronalne święto Matki Bożej Anielskiej Porcjunkuli. Tego dnia w kościołach parafialnych można uzyskać odpust zupełny Porcjunkuli. Za zgodą biskupa diecezjalnego odpust ten może być przeniesiony na niedzielę przypadającą przed lub po 2 sierpnia.
Święto Matki Bożej Anielskiej Porcjunkuli związane jest z bazyliką Matki Bożej Anielskiej pod Asyżem. Porcjunkula, czyli „kawałeczek”, „drobna część”, to niewielka kapliczka, która obecnie mieści się w tej świątyni. Według legendy została ona wybudowana już w VI wieku przez pielgrzymów wracających z Ziemi Świętej wiozących ze sobą grudkę ziemi z grobu Matki Bożej. Zniszczoną kapliczkę odnowił św. Franciszek w 1207 roku i zamieszkał w niej. Później dołączyli do niego inni bracia. To św. Franciszek miał nadać świątyni nazwę Matki Bożej Anielskiej.
11 kwietnia 1909 r. papież Pius X nadał kościołowi Matki Bożej Anielskiej w Asyżu godność bazyliki patriarchalnej i papieskiej.
Odpust zupełny Porcjunkuli wiąże się z podaniem, według którego Matka Boża, ukazując się św. Franciszkowi w otoczeniu aniołów, miała powiedzieć, że w zamian za jego gorliwość w staraniach o zbawienie dusz, może on poprosić o łaskę, jaką zechce. Św. Franciszek prosił, aby wszyscy, po odbytej ze skruchą spowiedzi i po nawiedzeniu kaplicy Porcjunkuli, mogli otrzymać odpust zupełny i przebaczenie wszystkich grzechów.
Początkowo odpust zupełny Porcjunkuli można było uzyskać 2 sierpnia wyłącznie w kościele Matki Bożej Anielskiej w Asyżu. Od XIV wieku papieże zaczęli przyznawać go także poszczególnym kościołom franciszkańskim. W roku 1847 odpust, decyzją papieża Piusa IX, można było uzyskać we wszystkich kościołach parafialnych i innych, przy których istnieje III Zakon św. Franciszka. W 1911 roku papież Pius X rozszerzył przywilej na wszystkie kościoły.
Aby uzyskać odpust zupełny Porcjunkuli należy: pobożnie nawiedzić kościół, odmówić w nim Modlitwę Pańską oraz Wyznanie Wiary, przystąpić do spowiedzi świętej, przyjąć Komunię świętą, pomodlić się w intencjach Ojca Świętego, wykluczyć przywiązanie do jakiegokolwiek grzechu.
Drodzy Diecezjanie, Bracia i Siostry!
Przeżywany czas pandemii już niejednokrotnie stworzył nam okazje i możliwości,
aby w duchu solidarności zatroszczyć się o siebie nawzajem. Takich okazji nie brakuje
i teraz. Rozpoczęte wakacje to trudny czas m. in. dla publicznej służby krwi. Mając na
uwadze stale rosnące zapotrzebowanie na krew, służącą ratowaniu zdrowia i życia
ludzkiego, dołączam się do apelu Centrum Krwiodawstwa i Ministerstwa Zdrowia,
którzy proszą o dzielenie się tym cennym darem ze swojego życia, niezbędnym do
ratowania życia tych, którzy na skutek wypadków czy chorób znaleźli się
w niebezpieczeństwie śmierci.
Kościół uczy, że oddanie krwi w celu ratowania ludzkiego życia jest przejawem solidarności chrześcijańskiej i naśladowaniem miłości Boga do ludzi. Jest to przejaw „kultury życia”, o którą tak często apelował św. Jan Paweł II.
Jako chrześcijanie jesteśmy świadomi naszego odkupienia, które dokonało się przez Krew Jezusa. Krew jest symbolem życia, braterstwa i poświęcenia. Oddanie krwi jest dowodem miłości i troski o bliźniego.
Bracia i Siostry!
Jeżeli sytuacja zdrowotna nam na to pozwala i nie ma innych przeciwskazań,
zachęcam do przekazania tego szczególnego daru z siebie w jednym z centrum
krwiodawstwa. Każda grupa krwi jest cenna i potrzebna.
Pamiętajmy, że w walce z pandemią z Covid-19 bardzo ważna jest krew osób, które pokonały chorobę. Specjalny apel kieruję do ozdrowieńców, zwłaszcza wśród naszych śląskich górników. A tym, którzy już oddali krew, aby mogło zostać wytworzone leczące osocze, wyrażamy najwyższe uznanie i podziękowanie.
Pełne wiary „Bóg zapłać” za każdy bezinteresowny dar krwi kierujemy pod adresem armii honorowych dawców krwi.
Serdecznie zachęcam duszpasterzy, aby stawali się życzliwymi promotorami krwiodawstwa we wspólnotach parafialnych i sami – o ile zdrowie na to pozwala – dołączyli do rzeszy wielkodusznych dawców krwi.
Do wszystkich skierowane są słowa św. Pawła zapisane w 2 Liście do Koryntian:
„Każdy niech przeto postąpi tak, jak mu nakazuje jego własne serce, nie żałując i nie
czując się przymuszonym, albowiem radosnego dawcę miłuje Bóg. A Bóg może zlać na was
całą obfitość łaski, tak byście mając wszystkiego i zawsze pod dostatkiem, bogaci byli we
wszystkie dobre uczynki” (2Kor 9, 7-8).
Na czas wakacyjnego odpoczynku błogosławię i zapewniam o modlitwie, zwłaszcza za wszystkich podróżujących na naszych drogach i apeluję o przestrzeganie przepisów ruchu drogowego, w tym bezwzględnej trzeźwości wymaganej od kierowców, a także obowiązujących zaleceń służb sanitarnych.
Módlmy się za sobie nawzajem:
„Wszechmogący, wieczny Boże, otaczaj nas, podróżujących, Swoją opieką. Bądź
nam w potrzebie pomocą, w drodze towarzyszem i pociechą, w przeciwnościach obroną,
abyśmy za Twoim przewodnictwem, pod opieką Matki Najświętszej i św. Rafała
Archanioła, pomyślnie dotarli do celu i szczęśliwie wrócili do naszych domów. Przez
Chrystusa, Pana naszego”.
Zamówione Msze św. za żywych i zmarłych są wyrazem naszej wiary oraz miłości bliźniego, a także uczynkiem miłosierdzia względem duszy.
Sierpień 2020
3.08 (poniedziałek) – 7.00
9.08 (niedziela) – 15.00/skansen/
10.08 (poniedziałek) – 18.00
12.08 (środa) – 7.00
14.08 (piątek) – 18.00
15.08 (Wniebowzięcie) – 17.00
16.08 (niedziela) – 12.00; 15.00/skansen/
Wstęp
W związku z sytuacją epidemiologiczną dotychczasowe akty prawne metropolity katowickiego obowiązują nadal w takim zakresie, jaki określają najnowsze rozporządzenia władzy cywilnej, ze szczególnym uwzględnieniem wskazań zaktualizowanych w niniejszym zarządzeniu.
Odwołanie dyspensy
Z dniem 6 czerwca br. odwołana zostaje ogólna dyspensa od obowiązku uczestnictwa w niedzielnej Mszy św. Zgodnie z przepisami prawa kościelnego „wierni są zobowiązani do uczestnictwa w Eucharystii w niedzielę i dni nakazane, chyba, że są usprawiedliwieni dla ważnego powodu, np. choroba, pielęgnacja niemowląt (por. KKK 2180, 2181, 2182.).
W obecnej sytuacji utrzymuje się dyspensę dla osób w podeszłym wieku, osób z objawami infekcji oraz tych, którzy czują obawę przed zarażeniem. Wiernych, którzy z uzasadnionej racji nie mogą uczestniczyć w niedzielnej Eucharystii, zachęcam do duchowej łączności ze wspólnotą Kościoła, korzystania z transmisji telewizyjnych, radiowych bądź internetowych oraz do stosowania praktyki Komunii św. duchowej.
Sprawowanie Eucharystii i innych nabożeństw w kościele
Podczas sprawowania Eucharystii i innych nabożeństw, które zostają przywrócone zgodnie z kalendarzem liturgicznym i parafialną tradycją, należy z najwyższą troską zachować wszystkie zasady dotyczące bezpieczeństwa, stosownego dystansu osób, zasłaniania ust i nosa (z wyjątkiem celebransa) oraz dezynfekcji powierzchni.
Za zgodą rodziców i z zachowaniem wszystkich rygorów sanitarnych przywraca się posługę służby liturgicznej, w tym ministrantów, lektorów, kantorów oraz scholi, a także udzielanie Komunii św. w kościele przez nadzwyczajnych szafarzy.
Nadal zalecam wiernym przyjmowanie Komunii św. na rękę, a celebransom tę formę jej udzielania.
Sprawowanie sakramentu pokuty i pojednania
W ślad za zarządzeniem z dnia 16 maja br. zachęcam wiernych do korzystania z sakramentu pokuty i pojednania, zwłaszcza w okresie wielkanocnym, który trwa do niedzieli Trójcy Przenajświętszej (7 czerwca), i do pełnego uczestnictwa we Mszy św. tzn. z przyjęciem Komunii św.
Święty Wawrzyńcze, zaufany diakonie papieża św. Sykstusa II i męczenniku rzymski, módl się za nami.
Ty umiałeś stać się ziarnem wydającym obfity plon. Poszedłeś za Chrystusem, służąc Kościołowi przy boku papieża. Po uwięzieniu i odejściu do Pana św. Sykstusa II, zachowałeś bardzo trzeźwy osąd sytuacji i pieniądze kościelne, których zarządzanie Tobie powierzono, wszystkie rozdałeś pomiędzy ubogich. Była to dobra lokata i wspaniałe świadectwo, kiedy sądzony wskazałeś tychże ubogich mówiąc: Oto są skarby Kościoła. Wypraszaj nam współczesnym członkom tegoż Kościoła posiadanie takiego konta zysków.
Ty nie umiłowałeś tego życia i bogactw, ale wszystko widziałeś w perspektywie życia wiecznego. Żyłeś wezwaniem Chrystusa, idąc za Nim wiernie jak mąż sprawiedliwy, który obdarza ubogich. Na koniec umiałeś z godnością oddać ducha Panu, któremu przez całe życie służyłeś. Dziękujemy dobremu Bogu za światło Twojego przykładu. Jak silny musiał być ogień miłości ku Chrystusowi w Tobie, skorogasił żar ognia naturalnego.
Prosimy, wspieraj nas swoim wstawiennictwem w walce z mocami ciemności.
"Biblia Impulsy. Apokalipsa św. Jana" to najnowsza pozycja wydawnicza Księgarni św. Jacka, której autorem wstępu, przekładu z oryginału oraz komentarza jest nasz ks. Dawid Ledwoń. Książkę można kupić klikając poniższy link, a cena tej zajmującej lektury to tylko 29,90 zł. Polecamy!
Apokalipsa budzi ogromną ciekawość nawet u osób, które Biblię znają tylko powierzchownie. Jej sugestywne obrazy i wstrząsająca treść intrygują i budzą żywe uczucia. Łatwo na tych emocjach grać i wkładać w nie swe przekonania albo wręcz ideologie. Książka ks. dr. Dawida Ledwonia wprowadza w rzeczową, osadzoną w kontekście historycznym, ale też i teologicznym lekturę tej wyjątkowej księgi. Rzeczowość interpretacji nie kłóci się z głębokim zaangażowaniem formacyjnym, jakie widać w kolejnym tomie serii Biblia Impulsy. Dostarczając bowiem elementarnej wiedzy oraz ciekawych szczegółów, pobudza też ona do głębokiej i osobistej refleksji nad tym, o czym „mówi Duch do Kościołów”.
Niewątpliwa zaletą tej publikacji jest udany zamiar przedstawienia w przystępnej formie owoców badań naukowych. W sposób wolny od mozolnych streszczeń i drobiazgowych polemik czytelnik może wejść w pasjonujące niejednokrotnie szczegóły tekstu. Jest to bardzo dobry przewodnik dla początkujących, ale i bardziej doświadczony czytelnik Apokalipsy znajdzie w tym tomie to, co tytuł serii wydawniczej obiecuje: impulsy do dalszych poszukiwań.
o. dr hab. Waldemar Linke CP
Kościół składa się z prostokątnego prezbiterium, zamkniętego oktagonalnie i szerszej, prawie kwadratowej nawy, do której przylegała od zachodu wieża na planie kwadratu, o ścianach zwężających się ku górze, z nieco wystającą izbicą i otworami dzwonowymi wyciętymi w kształcie rozet. Wież nakryta jest 4-spadowym daszkiem namiotowym. Na jej szczycie znajduje się "bania" a nad nią dwuramienny krzyż greckokatolicki. Ma to związek z zależnością tego kościoła od zakonu Bożogrobców Miechowickich, który posiadał swój symboliczny znak krzyża dwuramiennego lub też, nawiązuje on do czasów Cyryla i Metodego, którzy mieli w okolicach Knurowa krzewic wiarę chrześcijańską. W wieży znajdowały się dwa dzwony. Oba były ufundowane przez rodzinę Goszczyckich, która w 1655r. nabyła Knurów, a odlane zostały we Francji, w Lotaryngii w 1655r., przez Benedykt Brychta.
>>więcej...
